Quaedam Profetia

Quaedam Profetia

En lo que a su contenido se refiere, la primera cuestión que se plantean los críticos es si esta obra constituye un lamento en general de todas las desventuras que asolaban a la isla o se refiere a hechos concretos cronológicamente sucedidos. El texto comienza diciendo que nunca son iguales los designios de la fortuna y los que están más altos pueden acabar muy bajo. Recuerda lamentándose aquellos tiempos en los que Sicilia era feliz y vivía con prosperidad y riqueza, comparándolos con los de ahora, tiempos de desolación y miseria por la tiranía que ha entrado dentro. Todo está siendo controlado por infames y asesinos, las ricas vestiduras se han transformado en pobres harapos. Sicilia no encuentra en su seno a quien pueda salvarla, sino solamente gente que la oprime duramente. Ricos y pobres están en la misma situación, ya no se habla más de Jerusalén. ¿Dónde está Dios? Sin embargo, el padre responde diciendo que Dios está ahí y que al final salvará la tierra, que si Sicilia está sufriendo penas es porque las merecía aún mayores, pero Dios escucha las oraciones y salvará a aquellos que hayan hecho el bien.

Códice V. C. 22, cc. Biblioteca Nacional de Nápoles, ff. 153r-168v

Monaci, Ernesto, Crestomazia italiana dei primi secoli; con prospetto delle flessioni grammaticali e glossario,
Societa Editrice Dante Alighieri, 1955.

Mancuso, Antonio O., “Riflessi gioachimiti nel poemetto 'Quaedam Profetia'”, en Antonio Crocco, (ed.), L'età dello Spirito e la fine dei tempi in Gioacchino da Fiore e nel gioachimismo medievale, San Giovanni in Fiore, Centro Internazionale di Studi Gioachimiti; 1986, 391-401.

Cusimano, Giuseppe, Poesie siciliane dei secoli XIV e XV, Palermo, 1951.

1300-1400

Italiano

204 versos

Tetrásticos de versos alejandrinos monorrimos

Rima interna entre los hemistiquios

Hay gran cantidad de versos hipermétricos (unos 54), mientras que apenas hipométricos (8). De las 50 estrofas, hay 7 que no tienen rima final, 2 con rima final irregular, 9 con rima irregular en la cesura y 17 que no presentan rima en la cesura.